Jesse Le Botain
Introduction:
Mon parcours de recherche en emblématiques (histoire de l'art, iconographie histoire et sciences humaines, religion comparée...) et notamment de l'histoire du Protestantisme (20 ans de recherche) m'ont permis d'acquérir une connaissance large de l'histoire emblématique des acteurs de la religion Réformée multi support. Qu'il soit du domaine du livre ou sur des caissons peints à l'italienne....
Disciplines
Other Religions/History of Religion/History of Art/Sociological Theory
Skills and expertise:
Cultural Studies/Arts and Humanities/Literature Studies/Visual Culture
Languages:
English
Contact information:
[email protected] ORCID:0009-0004-9078-6576
thèse en ligne: Lire les emblèmes sous contrainte, Images , Réseaux et Dissimulation dans l'Europe moderne(xv-xvii ème siècles):blob:https://smallpdf.com/a51189c4-a54d-4fed-83fc-79fd5094f7e7
blob:https://smallpdf.com/a51189c4-a54d-4fed-83fc-79fd5094f7e7
other link:-‘’Reading Emblems Under Constraint: Images,
Networks, and Concealment in Early Modern Europe” (15th–17th Centuries)
-Bilingual Edition: Français /English
https://smallpdf.com/fr/file#s=c9564e57-9c22-42e1-b03a-9a80d9d2a2f7
Supervisors: Timothy Harper
Address: https://docs.google.com/document/d/1veks_icKU8Pm0sksDfKh7sPNF01JQxlm/edit?usp=drive_link&ouid=114955479273787017417&rtpof=true&sd=true
Mon parcours de recherche en emblématiques (histoire de l'art, iconographie histoire et sciences humaines, religion comparée...) et notamment de l'histoire du Protestantisme (20 ans de recherche) m'ont permis d'acquérir une connaissance large de l'histoire emblématique des acteurs de la religion Réformée multi support. Qu'il soit du domaine du livre ou sur des caissons peints à l'italienne....
Disciplines
Other Religions/History of Religion/History of Art/Sociological Theory
Skills and expertise:
Cultural Studies/Arts and Humanities/Literature Studies/Visual Culture
Languages:
English
Contact information:
[email protected] ORCID:0009-0004-9078-6576
thèse en ligne: Lire les emblèmes sous contrainte, Images , Réseaux et Dissimulation dans l'Europe moderne(xv-xvii ème siècles):blob:https://smallpdf.com/a51189c4-a54d-4fed-83fc-79fd5094f7e7
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Networks, and Concealment in Early Modern Europe” (15th–17th Centuries)
-Bilingual Edition: Français /English
https://smallpdf.com/fr/file#s=c9564e57-9c22-42e1-b03a-9a80d9d2a2f7
Supervisors: Timothy Harper
Address: https://docs.google.com/document/d/1veks_icKU8Pm0sksDfKh7sPNF01JQxlm/edit?usp=drive_link&ouid=114955479273787017417&rtpof=true&sd=true
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Papers by Jesse Le Botain
Avant-propos : Pour resituer la problématique au lecteur qui n’aurait pas la connaissance des ouvrages de P Manly Hall , il apparait que des culs de lampe ou tailpiece apparaissent dans les ouvrages publiés par le ‘’collectif’’ de sir Francis Bacon qui cherchait à unifier les mécontents du système que ce soit les vaudois , les calvinistes, ou huguenots en France et ce au lendemain des Guerres de Religion , où Bacon eut à prendre parti avec les français alors que la Reine Elisabeth Ière, alors appelée la Reine de Justice ou Astrae (voir à ce sujet le travail de Frances Amelia Yates) soutenu le camps Réformé qui incarne alors le principe d’une justice divine appliquée aux hommes dans une retour de l’Age d’Or virgilien en ARCADIE (qui renvoie à l’œuvre Arcadia de sir Philip Sidney) qui s’incarne dans le verbe poétique des bergers et de leur histoires d’amour. Il s ‘en suit que les bergers et les premiers pasteurs protestants ont un point en commun qui figure dans les illustrations de l’Astrée et notamment une tenture du château de la Bastie d’Urfé à Boën-sur-Lignon ...
Ill. Hebraicum Alphabethum, ouvrage de Jean BOULAESE un érudit faisant partie du cercle littéraire de Guillaume POSTEL
Au vu des recherches effectuées par Manly P. Hall (xx-ème.s )(cf ''Secret teaching of all ages'' , et du postulat qu’une société secrète, organisée et dirigée par le chancelier de la reine Elisabeth Ière d'Angleterre au xvii -ème siècle, Sir Francis Bacon, et qu’il apporta sa contribution dans le domaine de l 'édition, je reviendrais en approfondissant ces quelques pistes laissées à la postérité par Manly P. Hall en inspectant les marques particulières telles que les frontispices et autres colophons ou culs de lampe de ces ouvrages que celui-ci donne mais en les étendant à mes propres références des éditions de la Réforme protestante , qui font émerger un programme composé avec soin par Sir Francis Bacon et qui font apparaître une collaboration étroite éditoriale des imprimeurs européens (dans ce cas celle-ci ne put être forcée donc on peut d'ores et déjà imaginer que la finalité du plan eut été annoncé très clairement dès le début par celui-ci (et donc ceux-ci durent être initiés!) sinon qui aurait eu foi en ces travaux?? On peut aussi se demander s'il n'organisa pas une sorte de franc-maçonnerie des éditeurs, imprimeurs pour pouvoir établir un plan global sans attirer les soupçons ! Une telle société lui évitant bien sûr une remise en question des finalités des opérations entreprises !
Cela correspondrait à un plan mondial d'édification d'une société organisée selon les concepts théologiques (comme la création de la KJV supervisée par Bacon lui-même) et de réforme du pouvoir et de la science contenus dans l'utopie du futur mouvement de la Rosecroix qui passera par la création des loges franc-maçonniques et de la création des corporations de métiers tels ceux des éditeurs...
1/ l’Italie des Colonna (XV ème.s) ,
2/ La Fortune et son discours emblématique d’une expansion vers l’Ouest (règne élisabetain (xvi ème.s)
3/ Quelques exemples aux Pays-Bas de l’intégration des juifs-marranes selon le programme emblématique de la Fortune.(xvii ème. s)
ll. Nicolas Houël's Maison de la Charité in Paris: which was located on the site of the former Chanac hospital, engraving taken from the "Procession of Louise de Lorraine", dating from 1584 (date of the laying of the foundation stone of the Maison de la Charité) going from the Louvre to the Faubourg Saint-Marceau, with the Jardin des Simples and an academy where he educated and trained the Poor, providing musical instruction, and taught the apothecary trade to orphans known as the Enfants-Rouges. Summary: We will see how the educational program of Nicolas Houël's La Maison de la Charité fits into that of the Rosicrucian circles of Germany, notably stemming from the "Manifestos" of Johannes Valentin Andreae, among others, who theorizes a utopia of a Christian society organized according to a general reform (implemented by Chancellor Sir Francis Bacon in England) which passes through education...