Los 3 Legados en AA

Los 3 Legados en AA Podríamos preguntarnos: ¿nos fortalecimos individual y colectivamente? Nuestra estructura, ¿es hoy más fuerte? ¿Podemos decir, con toda honestidad, si hemos fortalecido nuestros legados de Recuperación, Unidad y Servicio? Los Tres Legados de AA: Unidad, Servicio y Recuperación representan los principios fundadores de Alcohólicos Anónimos, pasados del Dr. Bob y Bill W. a las generaciones futuras de alcohólicos en recuperación. La Unidad Está definido por las Tradiciones 12. Servicios Está definido por los Conceptos 12 para el Servicio Mundial. Recuperación Está definido por los pasos de 12. Los tres legados de AA: El legado de Recuperación, implícito en los 12 Pasos,  conduce a que el alcohólico admita su impotencia frente al alcohol, a través de la ayuda de un poder superior concebido de manera individual y particular (Pasos 1, 2 y 3).  Posteriormente se invita a realizar un examen de conciencia y un inventario moral, con la intención de reparar los daños ocasionados a terceros durante la etapa alcohólica (Pasos 4-9).  Se hace énfasis en la continuidad de la autoobservación, la corrección de errores y en la mediación espiritual (Pasos 10 y 11).  Finalmente se ayuda a otros alcohólicos a que también ellos encuentren la recuperación (Paso 12). Se considera que la transmisión de la experiencia a otros alcohólicos es la base del trabajo de AA. Parte de la investigación sobre los mecanismos terapéuticos en AA, se ha concentrado en el funcionamiento de los 12 Pasos. 1 Los primeros dos pasos de AA rompen con el dualismo que aqueja al alcohólico: la voluntad consciente de autocontrol versus el resto de la personalidad. El orgullo de un alcohólico sitúa su propia falta de control fuera de sí mismo, dando como resultado una lucha sin fin: el alcohólico se alcoholiza al tratar de demostrar que el alcohol no puede matarlo y que él sí puede controlarlo. A través de los primeros pasos se ofrece una solución a la lucha con uno mismo. Al aceptar la pérdida de control, el individuo se libera para cambiar hacia un marco de referencia fuera de sí mismo. La necesidad de creer en un poder superior (marco de referencia exterior) que facilita y mantiene el cambio al tiempo que se renuncia a la creencia del autocontrol. Los principios y las prácticas de AA interactúan en el proceso de cambió bajo la lupa del modelo transteórico de cambio. AA utiliza conceptos espirituales, pero el programa también utiliza tácticas y estrategias que refieren a procesos conductuales. AA también es un programa conductual orientado a la acción, haciéndolo altamente recomendable para las etapas de acción y mantenimiento durante el proceso de cambio. AA se centra en múltiples niveles de cambio y coloca fuerte énfasis en valores y creencias desadaptadas, conflictos interpersonales e intrapersonales. AA apunta hacia una transformación del individuo y no sólo a la modificación de la conducta de beber. AA cuenta con suficientes principios y estrategias vitales para del proceso de cambio orientado a la sobriedad. El segundo legado, la Unidad, es definido en las 12 Tradiciones. Estas surgieron por la necesidad que tuvo AA al crecer repentinamente. A medida que aumentó el número de alcohólicos interesados por el programa de recuperación, se organizaron grupos en diferentes ciudades de EE.UU. para intercambiar experiencias sobre la recuperación del alcohólico. De esta manera, los miembros fundadores crearon una estructura organizacional que garantizara el seguimiento correcto del primer legado, es decir, la recuperación a través de los 12 Pasos. Una vez más la experiencia acumulada de estos primeros grupos dio origen a una normatividad que evitaba problemas relacionados al anonimato, a la forma de elegir los líderes, a las relaciones con el exterior de la agrupación, etc. 2 Las Tradiciones representan una guía para: a) las relaciones dentro el grupo; b) las relaciones del grupo con AA como un todo; c) las relaciones de AA con la sociedad. En las 12 Tradiciones se resaltan los valores prevalecientes: el bienestar común del grupo antes que el personal (1ª Tradición); la ausencia de autoridades que gobiernen (2ª); el requisito único de pertenencia es querer dejar de beber (3ª); la autonomía grupal sin afectar a la comunidad total de AA (4ª); el objetivo grupal de llevar el mensaje a otros alcohólicos (5ª); la cooperación con otras organizaciones, pero sin afiliarse (6ª); la autosuficiencia económica (7ª); la no profesionalización (8ª); una organización que no da órdenes a sus miembros (9ª); la participación en polémicas públicas (10ª); la evitación de toda promoción publicitaria, optando mejor por el poder de la atracción (11ª); y el principio del anonimato como base espiritual (12ª). Sobre el legado de Servicio, en 1951 se comenzaron a reunir representantes de los grupos norteamericanos en conferencias anuales donde se desarrolló un manual de servicio como una guía que preservara la integridad y el crecimiento del movimiento. Los 12 conceptos son guías técnicas para el funcionamiento de los servicios de AA a nivel nacional y son indicaciones para la toma de decisiones en asambleas (derecho de participación, de apelación, de decisión, elección de representantes, aspectos legales de AA en cada país, etc.). En 1959 se fundó la Oficina de Servicios Mundiales de AA en la ciudad de Nueva York y progresivamente se fueron creando estructuras de servicio en diferentes países. En México se creó la Central Mexicana de Alcohólicos Anónimos A.C en 1970, y en 1985 surgió una segunda organización la Sección México de Alcohólicos Anónimos. 3 Los Tres Legados de AA y lo que se deriva de ellos RECUPERACION 12 Pasos UNIDAD 12 Tradiciones Derrota Experiencia PRIMERO LO PRIMERO Leer Medicina Físico Inventario moral Conciencia Guía Fortaleza VIVE Y DEJA VIVIR Practicar Psiquiatría Mental Confesión de defectos Sinceridad SERVICIO 12 Conceptos para el Servicio Crecimiento Esperanza POCO A POCO SE VA LEJOS Compartir Religión Espiritual Sumisión de Orgullo Responsabilidad 4 Bill W.:El significado del círculo y el triángulo " Sobre nosotros flota una pancarta en la cual se inscribe (julio de 1955) el nuevo símbolo, un círculo que rodea un triángulo. El círculo significa el entero mundo de AA, el triangulo significa los tres legados de Recuperación, Unidad y Servicio de AA. Dentro de nuestro maravilloso nuevo mundo, hemos encontrado la libertad de nuestra fatal obsesión. Quizás por eso que no hemos elegido accidentalmente este particular símbolo. Los sacerdotes y adivinos de la antigüedad comtemplaban el círculo rodeando al triángulo como medio de mantener alejado el espíritu del diablo, y el círculo de AA, y el triángulo de Recuperación, unidad y Servicio tiene ciertamente todo ese significado para nosotros, e incluso mucho mas " 5 C.1985, Alcohólicos anónimos llega a la mayoria de edad, pagina 139 (en Ingles ) Participación en todo A.A.: ¿Está mi triángulo equilibrado? En A.A., este símbolo representa las tres partes de nuestro programa (recuperación, unidad y servicio), que son las soluciones a la enfermedad de tres aspectos que es el alcoholismo (físico, mental y espiritual). El círculo que rodea al triángulo representa a Alcohólicos Anónimos como un todo. El triángulo equilátero es la estructura de construcción más sólida que conocemos. Debido a que los tres lados son iguales, el triángulo representa el equilibro que se requiere entre los 36 principios para que nos mantengamos sobrios. El cuerpo debe ser triangular, estable — la mente, circular, abierta. El triángulo representa los medios para generar buena energía, y es la posición física más estable. El círculo simboliza la serenidad y la perfección, y es la fuente de potencial ilimitado. Juntos representan la perfecta unión de mente y cuerpo. Recuperación (lado inferior del triángulo): Los Doce Pasos se conocen como la recuperación, y es la base total de nuestro programa. Por lo tanto, es el lado inferior del triángulo, el que sostiene la unidad y el servicio. Hay tres principios básicos de nuestro programa espiritual de acción que se pueden resumir en una fórmula de tres palabras: conciencia, sinceridad y responsabilidad. Me doy cuenta de que para que esta fórmula funcione tengo que aplicarla a todos los aspectos de mi vida. No hay un compartimento de mi vida que pueda ser inmune a la aplicación de estos conceptos. Deben ser aplicados igualmente a mi vida interna, mi vida externa, mi vida personal y mi vida pública, mi vida de trabajo, mi vida social, mis relaciones familiares, mis relaciones de negocios y mis relaciones personales. 6 >La recuperación se absorbe, no se aprende, se capta no se enseña. Para mí esto es la base de mi recuperación. >Unidad (lado izquierdo del triángulo): La idea de la unidad sugiere, en primer lugar, unirse a un grupo base y de hecho participar en las reuniones (no simplemente estar sentado en una silla). El grupo y sus miembros son responsables de asegurar que la puerta de la reunión está abierta y disponible para el recién llegado. Primera Tradición (forma larga): “Cada miembro de Alcohólicos Anónimos no es sino una pequeña parte de una gran totalidad. Es necesario que A.A. siga viviendo o, de lo contrario, la mayoría de nosotros seguramente morirá. Por eso, nuestro bienestar común tiene prioridad. No obstante, el bienestar individual lo sigue muy de cerca”. Unirse a un grupo base y participar en las reuniones de conciencia de grupo no significa que estemos de acuerdo en todo. Así es cuando comprendí que estar de acuerdo en no estar de acuerdo es reconocer la opinión de otra persona. Esta es la Segunda Tradición: “Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental — un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo”. Para mí esto es poner en práctica la aceptación. La Cuarta Tradición también desempeña una parte muy importante en la unidad — “Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a Alcohólicos Anónimos considerado como un todo”. Esto nos ayuda a no perder la individualidad de nuestro grupo. No obstante, para cumplir con las Doce Tradiciones, nuestro grupo no debe hacer cosas que afecten a A.A. como un todo. Al seguir estas tradiciones, nos mantendremos unidos. Aunque la estructura de A.A. es muy importante y se puede identificar como resultado o reflejo de nuestra unidad, cuando A.A. no está estructurada y parece ser completamente caótica, nuestros principios e intereses comunes pueden unirnos y de hecho nos unen. Por eso tenemos la Declaración de la Unidad de A.A.: “Debemos hacer esto para el futuro de A.A.: Colocar en primer lugar nuestro bienestar común; para mantener nuestra Comunidad unida. Porque de la unidad de A.A. dependen nuestras vidas, y las vidas de todos los que vendrán”. 7 >Servicio (lado derecho del triángulo): “De aquí que un servicio de A.A. es todo aquello que nos ayuda a alcanzar al alcohólico que todavía sufre, abarcando desde el Paso Doce en sí, una llamada telefónica y una taza de café, hasta la Oficina de Servicios Generales de A.A. para las actividades nacionales e internacionales. La suma total de estos servicios es nuestro Tercer Legado de Servicio. Los servicios incluyen lugares de reunión, cooperación con hospitales y oficinas intergrupales; suponen el empleo de folletos, libros, y buena publicidad de casi toda clase. Requieren comités, delegados, custodios y conferencias. Y no debemos olvidar que estos servicios necesitan contribuciones voluntarias de dinero provenientes de los miembros de la Comunidad. Estos servicios, ya sean facilitados por miembros individuales, grupos, áreas, o A.A. en su totalidad, son sumamente vitales para nuestra existencia y nuestro desarrollo”. Para que A.A. siga desarrollándose y manteniendo las puertas abiertas para el recién llegado, tengo que asumir la responsabilidad de llevar el mensaje de A.A. Alcohólicos Anónimos siempre necesitará gente para explicar la estructura de A.A. a todos los que desean estar informados o ser ayudados. Esto significa responder a preguntas, fomentar la formación de grupos nuevos, y distribuir nuestros libros y publicaciones. Necesitaremos a otros que puedan investigar cuestiones importantes acerca de nuestra política general o nuestras Tradiciones. (“Folleto del Tercer Legado”, octubre de 1950) Tengo una responsabilidad si quiero mantenerme sobria y devolver lo que se me dio tan libremente. Aquí es donde aplico la Declaración de la Responsabilidad: “Yo soy responsable... Cuando cualquiera, dondequiera extienda su mano pidiendo ayuda, quiero que la mano de A.A. siempre esté allí. Y por esto: Yo soy responsable”. Jamie B., Northeast Ohio 8