A DONDE ESTAN LOS DESAPARECIDOS
1999, Edgard Palma
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Abstract
Artículo de opinión, publicado en el periodico Co Latino en el año de 1999. El día 29 de mayo Co latino publico el artículo Los Desaparecidos... una historia inconclusa, un tema que ha quedado casi en el olvido y que hace recordar la cita de Eduardo Galeano en uno de sus libros y que se aplica sin restricciones a la sociedad salvadoreña: "Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez".
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Diario de Santiago, 2025
Se dice que solo hay dos cosas inevitables en la vida: la muerte y pagar los impuestos. Casi todos pagamos impuestos, excepto los que no tienen casi nada y los que lo tienen casi todo, y todos vamos a morir. La muerte no se puede evitar, pero se puede morir de muchas maneras, con o sin dolor, y prematuramente o en los plazos que la naturaleza impone. No hay consuelo ante la muerte en este mundo, pero sí en otros, que son los que ofrecen la mayoría de las religiones, o los diferentes tipos de gloria que se asemejan a la inmortalidad. La gloria mejor conocida es la gloria militar que se consigue muriendo en la guerra. Todas las literaturas: hindú, china, árabe y las de todas las lenguas europeas nacieron con los poemas épicos, en los que un protagonista destacado por sus hazañas en el campo de batalla consigue superar la muerte, porque su nombre y su recuerdo se mantendrán vivos de generación en generación. El gran poema griego de la guerra es la Ilíada. Su protagonista, Aquiles, escoge en él morir joven en combate para que su recuerdo sea conmemorado para siempre, en vez de morir de viejo en su lecho para caer luego en el olvido. Sin embargo, en la Odisea, cuando Odiseo viaja hasta el infierno griego, el Hades, y entabla conversación con Aquiles, el gran guerrero le confiesa que preferiría ser el más desgraciado de los mortales,
¿A dónde van las y los desaparecidos? ISSN 2448-4725, 2020
En el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas, celebrado el pasado domingo 30 de agosto, cientos de familias jaliscienses conmemoraron la búsqueda de sus desaparecidos y desaparecidas a través de acciones con las que recordaron a sus seres queridos, como murales, protestas, críticas e imágenes de las personas a quienes buscan sin cesar. Sus ausencias, producto de particulares circunstancias, y que además son vidas arrebatadas de su cotidianidad (no sólo de las que ya no están, sino también de las que les buscan), constituyen la razón de ser, sentir, pensar y actuar de madres, hermanas, hijas, nietas y amigas, principalmente, así como de padres, hijos y hermanos que caminan día con día con la esperanza de encontrarles. Es una búsqueda que da cuenta de acciones colectivas y movilizaciones generadas por el dolor, el coraje y la rabia que se gesta desde lo personal, así como producto de una crítica social, todas ellas en respuesta a la acción u omisión de las instituciones que-a juicio externo-hacen de la desaparición un espacio más para la burocracia, hechos que dan cuenta de la indolencia con respecto a las familias laceradas por este tipo de actos delictivos.
Cadenas largas de monosacáridos, de varios cientos o miles y que pueden ser ramificados o lineales. Los polisacáridos, a diferencia de las proteínas. no tienen un peso molecular definido, ya que no son sintetizadas a partir de un molde (RNAm) como las proteínas. Las que determinan el peso de un polisacárido son las enzimas responsables de todos los pasos de la síntesis que actúan secuencialmente. Existe una enzima para cada tipo de unión de cada monosacárido diferente. Los mecanismos que determinan el peso máximo de un polisacarido son desconocidos.
Un acercamiento a la integración de las personas con capacidades intelectuales diferentes.
Boletín Investigación y Monitoreo NOA, 2020
En octubre de 2019 se realizó un trabajo de muestreo de Peces en el Parque Nacional el Rey. Se registraron un total de 16 especies, de las cuales, 5 fueron registradas con un único ejemplar, lo cual indica que aún es necesario incrementar considerablemente los esfuerzos de muestreo para tener una muestra representativa de los peces que habitan esta área protegida. También se realizaron registros en video y observaciones subacuáticas para estudiar el uso espacial y de los diferentes microambientes y el comportamiento de las especies. A partir de esto se observó un uso diferencial de los ambientes destacándose la presencia de las especies y ejemplares de mayor tamaño en los pozones, donde se observan normalmente cardúmenes de dorados cazando y cardúmenes mixtos en los que predominan los sábalos y algunas bogas que se alimentas principalmente sobre la superficie de las rocas. También se observaron especies abundantes en rápidos como Acrobrycon ipanquianus formando cardúmenes que nadan a contracorriente y se alimentan de elementos en suspensión y especies que se observaron en cardúmenes alimentándose bajo cascadas y entradas de los pozones como Parodon carrikeri y Characidium spp. Se destaca la importancia de la complejidad estructural de estos ambientes en relación con la diversidad de especies observadas. También es notoria la complementariedad de los relevamientos visuales y con diferentes artes de pesca que permiten tener resultados más robustos que cada método individualmente. Los resultados obtenidos aquí, si bien son preliminares permiten definir la importancia de la conservación de estos ecosistemas y su estructura espacial y la necesidad de continuar y profundizar estos estudios a futuro.
ISBN 92 75 31575 2 I. Título II. (Serie) 1. DESASTRES NATURALES 2. EFECTOS DE LOS DESASTRES EN LA SALUD 3. PLANIFICACIÓN EN DESASTRES -organización y administración 4. EMERGENCIAS EN DESASTRES -organización y administración 5. COOPERACIÓN INTERNACIONAL NLM HV553
Los “desalmados”, 2021
Vivimos en una psicosis social que es una experiencia de vacío existencial, insustancialidad anónima y violencia". (M. Recalcati-Clínica del Vacío) Sobre esta psicosis actual (Recalcatti) que es desde nuestro punto de vista un malestar cultural en una cultura que abreva en el malestar cotidianamente Ortega y Gasset nos enseñaba cuando nos decía:" …no sabemos lo que nos pasa y eso es lo que nos pasa". Es navegar en la confusión y Dante nos decía "la confusión es el principio del mal de las ciudades". Las historias de vida de los pacientes de hoy nos retratan este malestar cultural, la psicosis social y la confusión reinante. Un paciente me relataba parte de su vida y nos decía en un grupo que vivió entre "desalmados". Me sorprendió esta frase ya que mencionaba-sin decirlo expresamente a la "maldad moral" como la marca de fábrica de los psicópatas como nos enseñó el maestro de Psiquiatría Henry Ey. Así definía a aquellos que habían perdido el eje moral y el valor sagrado de la vida; lo que hoy se llama con la vigencia de la droga la "neuro moral" (daños en la corteza prefrontal). Ahí la frialdad moral es absoluta.
Digitalizado por Anelfer. Gracias a Bizien que aportó los primeros capítulos. Septiembre de 2002 Para WILLIAM HOWELLS «No elogies el día hasta que llegue la noche; a una mujer, hasta que haya sido quemada; el hielo, hasta que haya sido atravesado; la cerveza, hasta que haya sido bebida.» PROVERBIO VIKINGO «La maldad es antigua.» PROVERBIO ÁRABE En una palabra, aun cuando existieran cien cabezas de acero templadas sobre un cuello, y cien lenguas afiladas, ágiles, frías, brillantes y metálicas en cada cabeza, además de cien voces volubles y estentóreas, no lograrían contar ni narrar, enumerar ni relatar cuánto sufrieron los irlandeses, tanto hombres como mujeres, tanto laicos como clérigos, tanto viejos como jóvenes, tanto nobles como villanos, en cuanto a crueldad, injurias, opresión en cada casa y en manos de esa gente temeraria, iracunda y puramente pagana.
Edgard Palma