Demand for Prostitution

El pago por servicios sexuales ha despertado interés recientemente desde los estudios feministas y de género. Una de las principales explicaciones ofrecidas a dicho comportamiento, teniendo en cuenta la gran presencia de hombres en el lugar de la demanda, es que es una práctica vinculada a una identidad masculina concreta: la masculinidad hegemónica. En la presente investigación se ha explorado el discurso de un grupo de hombres que han pagado por sexo, y otro que no, con la intención de identificar la presencia de rasgos de una masculinidad hegemónica y su influencia en el pago por servicios sexuales. Los resultados exponen que el perfil de hombres de cada grupo es variado, y que las motivaciones de pagar por sexo son heterogéneas, siendo difícil identificar rasgos diferenciadores. Como principales conclusiones obtenemos que los rasgos de la masculinidad hegemónica pueden estar presentes tanto en hombres que pagan por sexo como entre aquellos que no lo hacen, siendo la misma motivación expresada para ambos comportamientos. Palabras clave: hombres; masculinidad; sexo comercial; demanda de prostitución; clientes de prostitución.

La trata de seres humanos se constituye en reflejo de aquella esclavitud de tiempos pasados. La fenomenologia de la trata de seres humanos se caracteriza por ser una de las mas escandalosas y sangrantes formas de reduccion del ser humano a simple mercancia, y representa una de las violaciones mas graves de los derechos humanos. La trata de seres humanos, en su acepcion mas amplia, incluye tanto las multiples formas de trafico con fines de explotacion sexual (prostitucion, turismo sexual, compra de novias por correspondencia y matrimonios serviles), como la extraccion y comercio de organos y el trafico de seres humanos con fines de explotacion laboral, tanto para realizar las labores mas penosas que ofrecen nuestros mercados de trabajo, en condiciones de sometimiento desde una posicion de servidumbre. El fenomeno de la trata de seres humanos supone una grave vulneracion de la dignidad humana, que atenta directamente contra los principios reconocidos por los derechos humanos. Es, en e...

This paper reports the economic activity of sex workers for its inclusion into gross domestic product (GDP) for the UK National Accounts. Markets in consenting but nonetheless illicit activities, including commercial sexual activity and drugs, were incorporated into figures for the UK National Accounts for the first time in 2014. This was to ensure comparability of the Gross National Income (GNI) measurements across EU countries. 1 We evaluate the methods and data used to calculate prostitution in the first ONS (2014) analysis and explore the constraints and limitations in the calculation of prostitution data. We provide an updated figure for the number of sex workers using monitoring data from NHS specialist services and a using a standard methodology that has been employed by HIV prevention organisations across Europe to supply estimates of the number of sex workers in the UK as well as income and expenditure in various sex work markets in which both parties are voluntary participants. The London and regional markets are sectored separately to take account of the denser market in the capital, and to reflect the composition and differential pricing and working practices of sex workers in different sectors based on location and gender. Trying to estimate informal covert markets and activities presents an immense methodological challenge. Not surprisingly there have been few attempts to estimate this hidden part of the UK economy in the peer-reviewed literature or from quality sources. To date only Kinnell (1999), and have attempted it in the UK. There remain significant limitations and levels of uncertainty, but we provide a model that is based on primary and secondary data from national and regional governmental and NGO services, to develop a model of the non-observed economy (NOE) which is scalable, simple, and with more explanatory power than previous attempts, to create a framework for the future calculation of this activity in the UK National Accounts.

El hecho de consumir prostitución es una práctica masculina que está imbricada en la desigualdad de género y tiene relación con el mantenimiento de un modelo determinado de masculinidad (hegemónica). Este artículo presenta los principales resultados de una investigación cualitativa en la que se han realizado entrevistas en profundidad a hombres consumidores de prostitución femenina en España en la época actual. El aparataje conceptual elaborado por Raewyn Connell que establece el binomio masculinidad hegemónica-hiperfeminidad es útil para explicar el marco de referencia a través del cual hombres que consumen prostitución dan sentido a sus experiencias. Se argumenta que estos hombres esperan que las mujeres prostituidas representen mandatos de hiperfeminidad ligados a la disponibilidad complaciente e incondicional para satisfacer los deseos masculinos y, por ello, no pagan únicamente por sexo, sino que están pagando por la performance que lleva a cabo la prostituta, por el consumo de...

Introducción: la violencia en la población infantojuvenil en Cuba con enfoque de género ha sido poco estudiada. Objetivo: determinar los patrones de violencia de género en el tiempo en estudios previos desarrollados en La Habana. Métodos: estudio descriptivo, retrospectivo y transversal de cuatro investigaciones realizadas en el Instituto de Medicina Legal de La Habana (1990-2010), sobre maltrato a niños y niñas menores de 16 años, como víctimas o autores de hechos violentos. Se emplearon métodos de la estadística descriptiva y la comparación de frecuencias mediante la prueba de X2 y la asociación de variables mediante la prueba de Odds Ratio con su intervalo de confianza. Resultados: en los dos primeros estudios relacionados con delitos sexuales, hubo un predominio del sexo femenino en cuanto a víctimas, sin diferencia entre los dos estudios (246 niñas/320 total) (p< 0,0001). En el tercero, relacionado con la violencia no sexual, no se encontraron diferencias de género. En el cuarto estudio, concerniente con los niños y niñas transgresores de la ley, hubo un predominio del sexo masculino (p< 0,005): 26 masculinos vs 2 femeninos. Conclusiones: la violencia se encuentra relacionada al tema de género. Hubo predominio del sexo femenino en los hechos sexuales y del masculino en los transgresores de la ley penal. Se reafirma la existencia de un patrón cultural, histórico y social encaminado hacia lo que se espera de ambos géneros: las niñas y las adolescentes como objeto sexual y ente pasivo y el hombre como sujeto activo y responsable de doblegar a la mujer.

This paper reviews qualitative data from academic research into prostitution, accounts from prostitutes themselves in the UK and Australia, and data from one of the authors' own research in New South Wales to analyse the ways in which female sex workers negotiate and construct their sense of themselves. This analysis is informed by the suggestion that, in the act of commercial sex, the prostitute's own body is being consumed by the client, which can be seen to place certain pressures on the relationship between sex workers' professional and personal identities. Our review suggests that individual workers' tactics for managing the contradictions of working as a prostitute and preserving self-esteem are both similar and different, even within two broadly culturally commensurable contexts, and, moreover, that not all prostitutes necessarily want to maintain a strict divide between work sex and non-work sex in every encounter. Moreover, even for those who do, the trials of maintaining the divide are considerable, as is the permeability of boundaries between work and intimate sex.

Muchas gracias por estar aquí. Vamos a desarrollar la mesa en base a preguntas, para retomar luego el núcleo de cada uno de los temas. Pensando en este título, Identidad de la UBA y marcas de la historia en el presente, ahora se habla mucho del shaping identity, de moldear, de construir la identidad de las instituciones por las instituciones mismas. Hay quienes sostienen que estaríamos en una etapa de la historia universitaria en la cual las Universidades pueden, de alguna manera formar, moldear, su propia identidad, liberándose, hasta cierto punto, de la carga de las tradiciones, cuando estas últimas se vuelven demasiado limitadoras en relación a las posibilidades y necesidades que plantea el momento actual. Una primera pregunta es qué posición tienen ustedes en relación a esta operación de moldear la identidad de la Universidad, en su relación con las tradiciones. Cómo se establece la articulación entre tradiciones, por una parte-lo pongo en plural a propósito, porque creo que la UBA es partícipe de muchas tradiciones diferentes-y por otra parte esta suerte de creatividad institucional, requerida por los tiempos presentes en que las instituciones públicas se ven envueltas en dinámicas de cambio. La idea, inclusive, de dejar lugar a los propios actores, la posibilidad de definir nuevas identidades para la institución. Sería shaping identities y tradiciones. Patricia Funes: Yo creo que el problema de las identidades es un tema un poco espinoso, porque uno puede caer en ciertos esencialismos inmanentes o en la idea de que todo se construye voluntariamente a unque ahistóricamente. Es evidente que hay un boom memorialista en la Argentina, y en realidad en todas partes, es mundial. Hay una idea de museificación casi exacerbada, de querer aprehender el tiempo pasado, de

This study would not have been possible without the support of hundreds of participants, including professionals across statutory, academic and non-governmental organisations (NGOs). Most notably, we heard from over 500 individuals currently or formerly involved in prostitution and sex work. We are sincerely grateful to those who shared their time, thoughts and personal experiences and thank in particular those who completed the follow-up email interviews. We hope that this report faithfully reflects their diverse voices.

On survey data from 1999-2001 and 2010-2012 we estimate the demand for commercial sex among British men. We estimate a zero-inflated count model, which takes into account the probability of not participating in the sex market and number of times with a prostitute. We find that sex education in school has a negative and significant role in the demand for paid sex. We also find that men with a typically middle-class income are more likely to buy sex. Travelling abroad or living in London increases the likelihood of British men buying sex.

En las sociedades occidentales desde el fin de la Segunda Guerra Mundial el consumo ocupa un lugar central tanto en la reproducción social como en la configuración de las identidades individuales  y  colectivas.  Desde  hace  algunas  décadas,  la  Sociología  del  Consumo  ha  hecho  una gran labor por analizar el significado de las prácticas de consumo y dotar de un espacio propio a los estudios al respecto. Tomando algunas de las aportaciones de los y las sociólogas de esta área, este artículo toma el ejemplo de los hombres que demandan prostitución para analizar  cómo  los  marcos  de  referencia  propios  de  la  sociedad  de  consumo  sobrepasan  el  hecho del consumo de objetos e impregnan otro tipo de prácticas. En la investigación que aquí se presenta se han realizado entrevistas en profundidad a hombres que demandan prostitución y se ha utilizado el análisis del marco, siguiendo la propuesta de Erving Goffman (2006) para identificar y analizar los marcos consumistas y economicistas propios del capitalismo tardío, a través de los cuales estos hombres organizan sus experiencias en prostitución.