a third-generation account of a Jewish Canadian writer's multiple journeys to Poland, where his f... more a third-generation account of a Jewish Canadian writer's multiple journeys to Poland, where his family, many of whom perished in the Holocaust, had once lived.1 Speaking with writer Maia Ipp, who accompanied Kaiser on a trip to Poland, and Arielle Angel, editor of Jewish Currents, which published their conversation, Kaiser points out some generic limitations of the staple "3G (third-generation) memoir, " such as its sentimental tenor and contrived sense of illumination experienced by a first-person narrator. "A lot of these 3G books are, I feel, stuck on that first stage of horror and grief, " he notes, adding that readers: want very personal stories with big, universal themes. They want to hear about someone who went somewhere and had a series of epiphanies. Often what gets neglected is geography [and although] there is a relationship with history…, if it's not anchored in the place, it gets very diffused. (Angel)
Od narodzin określają nas spojrzenia. Wpleceni w nie, patrzymy na innych, oni-na nas. W przestrze... more Od narodzin określają nas spojrzenia. Wpleceni w nie, patrzymy na innych, oni-na nas. W przestrzeni publicznej ("na wolnym rynku przypadkowych spojrzeń" mówi Peter Sloterdijk) muśnięcie wzrokiem, przelotne bycie widzianym nie nakładają się na siebie, nie zagrażają podmiotowej autonomii. Spojrzenia (wy)mijają się, czasem krzyżują. Ich przedłużonego spotkania nie tłumaczy znajomość czy jakikolwiek inny element poddający się interpretacji; choć pojawiają się ulotne komunikaty (na przykład uśmiech), momentalne zbliżenie stapia się z fundamentalną obcością. Intersubiektywne "krótkie spięcie" (lecz nie przejście od stanu "obcości" do "znajomości") trwa sekundę, po czym odwracamy głowę, by wrócić do uprzedniej roli. Bez tych barier-równie koniecznych, jak granice między światem żywych i umarłych-niemożliwe byłoby stworzenie świata społecznego. W jego ramach spełniamy zarówno nasze pragnienie bycia z innymi (zbliżenia), jak potrzebę odróżnienia się od nich 2. Czasami dystans znika. Spojrzenie przebija niewidzialną otoczkę (niewidzenia, bycia niewidzianym), wędruje ku nam, byśmy mogli się w nim dostrzec, tworząc "wyjątkowy stan intersubiektywny" (Sloterdijk). (Roz)poznajemy się w oczach innych, przeobrażonych w nasze zwierciadła. Poddani spojrzeniu, przestajemy władać sobą, łączymy twarze w "intymnym univer-1 Wersja skrócona ukazała się w języku angielskim (tłum M. Mrozik): The gaze of Medusa, w: Vision and cognition, ed. T. Dobrzyńska, R. Kuncheva, Sofia 2011, s. 3-27. Pan Profesor Benedetto Bravo zechciał przeczytać tekst przed drukiem. Jego uściślenia i krytyczne uwagi były dla mnie bezcenne.
Antke Antek Engel, member of the editorial board of InterAlia, co-operated with Filmfetch (Magda ... more Antke Antek Engel, member of the editorial board of InterAlia, co-operated with Filmfetch (Magda Wystub; Tali Tiller) and FernUniversität Hagen to create three educational films which discuss the tenets of queer theory in a manner suitable for non-academic viewers. The films were released in 2021 and are available on the university’s website: https://e.feu.de/queer-theory-videos and on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCh98rBDWATF6bkxKNvpR4gQ
Chciałbym rozpocząć od cytatu z monografii Stephena Kocha Stargazer, poświęconej filmom Andy’ego ... more Chciałbym rozpocząć od cytatu z monografii Stephena Kocha Stargazer, poświęconej filmom Andy’ego Warhola, opublikowanej po raz pier wszy w 1973 roku. Przez dwadzieścia pięć lat książka Kocha była jednym z niewielu źródeł informacji na temat kariery Warhola jako filmowca. Filmy Warhola, które powstały w latach 1963-1968 jest ich ogromna licz ba, ponad 100, nie licząc prawie 500 zdjęć próbnych zostały wycofane z obiegu na początku lat siedemdziesiątych i dopiero niedawno ponownie stały się dostępne dzięki inicjatywie Muzeum Whitney „Andy Warhol Film Project” i dzięki wysiłkom podjętym przez Muzeum Sztuki Nowo czesnej (MoMA), by filmy te uratować. Lektura książki Stargazer zawsze była prowokująca, zwłaszcza przy praktycznej niemożności obejrzenia analizowanych w niej filmów, ale była też frustrująca. Mimo świetnych opisów i ciekawych spostrzeżeń, zostawiała nieprzyjemny posmak. Teraz, gdy udało mi się ponownie, a w niektórych przypadkach po raz pierwszy obejrzeć filmy, rozumiem, dla...
Uploads
Papers by Tomasz Basiuk