
Matias Bailone
PhD, Criminal Law, Specialist in International Criminal Law and Islamic Law, in Human Rights and Democratization Processes. Criminology Professor at University of Buenos Aires. PhD researcher at International and European Criminal Law Institute at University of Castilla - La Mancha (Spain). General Secretary of the Standing Committee of the United Nations Crime Prevention in Latin America (COPLAD). Editor-in-Chief of the Journal of criminal law and criminology at the La Ley Publisher. He is currently Law clerk of the Supreme Court of Justice of Argentine. Academic Commissioner of the Commission on Human Rights Violations during the Civil War and Franco Dictatorship in Spain.
Research areas: Counterterrorism and Human Rights. International Criminal Law. Genocide. State Crimes. Authorship and participation. Criminology. History of Criminal Sciences.
www.amazon.com/author/matiasbailone
www.matiasbailone.com
Phone: 0054 11 4124 6628
Address: www.matiasbailone.com
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Books by Matias Bailone
En la dimensión epistemológica, se argumenta que la IA tiende a reducir el conocimiento jurídico a mera información estadística cuantificable, desplazando la capacidad interpretativa, argumentativa y deliberativa que define al jurista competente. Apoyándose en Matteo Pasquinelli, Kate Crawford y Miguel Benasayag, el autor sostiene que estos sistemas operan una doble expropiación: del trabajo intelectual colectivo que los alimenta y del juicio crítico de sus usuarios.
En la dimensión política, el artículo señala que la IA presenta al derecho como espacio técnico neutral, neutralizando su dimensión conflictiva y política. Con base en Éric Sadin, Verónica Gago y los aportes de Zaffaroni sobre selectividad del sistema penal, se muestra cómo los algoritmos reproducen y amplifican sesgos estructurales —raciales, de clase, de género—, formando profesionales que naturalizan la reducción del derecho a técnica e invisibilizan las relaciones de poder subyacentes.
En la dimensión pedagógica, se analiza cómo la IA generativa transforma al estudiante de sujeto crítico en consumidor resignado de respuestas inmediatas, erosionando el vínculo dialógico docente-estudiante y la capacidad de enfrentar la dificultad del texto jurídico. Recurriendo a Franco "Bifo" Berardi, Paulo Freire, Anne Alombert e Ignacio Castro Rey, el autor diagnostica un proceso de "enmudecimiento anímico" y de "automatismo cognitivo" que compromete las condiciones de posibilidad de una educación jurídica emancipadora.
Como conclusión, el trabajo no propone rechazar la IA sino construir una apropiación crítica que explicite sus limitaciones epistemológicas, la incorpore como objeto de estudio en la curricula jurídica y preserve el espacio del diálogo genuino entre docentes y estudiantes. Frente a la colonización algorítmica, el artículo reivindica —con Berardi— la estrategia de la "deserción": la preservación de zonas de lentitud, profundidad y pensamiento no instrumentalizado que mantengan abierta la posibilidad de una transmisión viva del saber jurídico.
Palabras clave: inteligencia artificial — enseñanza del derecho — pensamiento crítico — epistemología jurídica — pedagogía emancipadora — semiocapitalismo — algoritmos.
Puede descargarse en www.postmetropolis.com
Papers by Matias Bailone
universal” a partir de la formas en que España y Argentina lo han recibido, primero
en los aspectos jurídicos y luego en su plasmación práctica. En este caso,
precisamente a partir de casos en que se analizaron delitos de lesa humanidad
ocurridos en Argentina (juzgados en España) y en España (juzgados en Argentina).
Analizando un requisito jurisdiccional y legal español, concluimos con
una reflexión política y sociológica que considera los presupuestos limitadores
de la “universalidad” de la jurisdicción que surgen de un así llamado “punto
de conexión”, que podría ser de utilidad para limitar razonablemente esa competencia
en Argentina.
Sumario: I. Los tres inicios de la criminología en clave feminista.—
II. La teoría y la praxis punitiva contra las mujeres.— III. El carácter
religioso de la tortura y la inquisición.— IV. La racionalidad detrás de
las hogueras.— V. La criminología mediática misógina analizada por
la criminología cultural.— VI. Las resistentes y las luchas del futuro.—
VII. Bibliografía.
Sumario:
I. La racionalidad económica de los genocidios.
II. El cambio del sistema de derechos humanos de Naciones Unidas: el Informe Cassese.